教師結(jié)構(gòu)化面試題目及參考答案

教師結(jié)構(gòu)化面試題型

1、備課的含義

（1）備課是教學(xué)過(guò)程的精心預(yù)設(shè)，包含著教師對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的理解水平，也包含教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)。（2）備課是知識(shí)的內(nèi)化、具體化與課堂物化的預(yù)案。（3）備課是對(duì)教學(xué)資源開(kāi)發(fā)、整合與利用的過(guò)程。（4）備課是對(duì)學(xué)生的研究與關(guān)注。（5）備課是教師再學(xué)習(xí)的過(guò)程。

2、備課的特征

（1）指導(dǎo)性  （2）系統(tǒng)性  （3）操作性  （4）預(yù)演性 （5）突顯性

3、備課的要求

（1）教學(xué)目標(biāo)制定要具體明確，具有可操作性。（2）內(nèi)容選擇要合理。（3）做好教學(xué)內(nèi)容分析，突出重點(diǎn)，擊破難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。（4）要全面了解學(xué)生水平。（5）學(xué)法制定要恰當(dāng)，切合學(xué)生實(shí)際。（6）教學(xué)方法要精選，體現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和課堂環(huán)境的改善。（7）問(wèn)題設(shè)計(jì)要精當(dāng)（8）教學(xué)細(xì)節(jié)要周密安排。（9）教具和課件準(zhǔn)備要充分。（10）練習(xí)設(shè)計(jì)要精當(dāng)。  

4、什么是說(shuō)課？

所謂說(shuō)課，即教師以語(yǔ)言為主要工具，向同行闡述自己對(duì)某一教學(xué)內(nèi)容的理解、施教方案的設(shè)計(jì)以及施教效果的預(yù)測(cè)與反思等的一種教學(xué)研究方式。

5、說(shuō)課的內(nèi)容一般說(shuō)來(lái)有幾點(diǎn)？

   （1）說(shuō)目標(biāo) （2）說(shuō)教材 （3）說(shuō)學(xué)生；（4）說(shuō)教法；（5）說(shuō)學(xué)法；（6）說(shuō)教學(xué)過(guò)程；（7）說(shuō)小結(jié)。

6、說(shuō)課中應(yīng)注意那些的事項(xiàng)？

   （1）用心準(zhǔn)備 （2）精選內(nèi)容 （3）精心設(shè)計(jì) （4）精心組織 （5）精心調(diào)控 （6）精彩表演

7、說(shuō)課應(yīng)遵循的原則：

   （1）說(shuō)理精辟，突出理論性。（2）客觀再現(xiàn)，具有可操作性。（3）不拘形式，富有靈活性。

8、說(shuō)課與備課的關(guān)系：

   （1）相同點(diǎn)：主要內(nèi)容相同、主要任務(wù)相同、主要做法相同。

（2）不同點(diǎn)：內(nèi)涵不同、對(duì)象不同、目的不同、活動(dòng)形式不同、基本要求不同。

9、說(shuō)課與上課之間的區(qū)別：

（1）要求不同  （2）對(duì)象不同  （3）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。

10、教案書寫過(guò)程的關(guān)鍵包括以下幾個(gè)步驟：

 （1）導(dǎo)入新課  （2）講授新課 （3）鞏固練習(xí)  （4）歸納小結(jié)  （5）作業(yè)安排

11、怎樣理解教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)？

（1）教育涉及千家萬(wàn)戶，惠及子孫后代；（2）教育公平面臨的突出問(wèn)題，主要是社會(huì)公平存在的問(wèn)題在教育領(lǐng)域中的反映，也與教育體質(zhì)改革滯后有關(guān)；（3）把促進(jìn)教育公平作為國(guó)家基本教育政策，是社會(huì)主義初級(jí)階段促進(jìn)社會(huì)公平的重要戰(zhàn)略選擇。

12、教學(xué)時(shí)，如何顧及學(xué)生的個(gè)別差異？

（1）遵循教育平等的原則；（2）遵循因材施教的教學(xué)原則；（3）遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則；（4）遵循尊重、信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的教學(xué)原則。

13、學(xué)校辦學(xué)體制改革的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

第一，必須要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需要；第二，必須考慮是否有利于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需要，特別是優(yōu)質(zhì)教育的需要；第三，必須從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，根據(jù)統(tǒng)一性和多樣性原則，實(shí)行多種形式辦學(xué)，走符合我國(guó)實(shí)際的辦學(xué)路子；第四，要注意充分調(diào)動(dòng)地方政府和社會(huì)各界包括公民個(gè)人在內(nèi)的辦學(xué)積極性，堅(jiān)持以政府財(cái)政撥款為主，多渠道籌措辦學(xué)經(jīng)費(fèi)；第五，對(duì)民辦學(xué)校既要給予政策上的扶持，又要將其納人依法辦學(xué)、依法管理軌道。

14、學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)和管理的原則

堅(jiān)持滿足需求與提高效益相結(jié)合的原則；堅(jiān)持開(kāi)放性與均衡性并重的原則；堅(jiān)持開(kāi)放、流動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)、有序的原則；堅(jiān)持依法治教的方針；堅(jiān)持分類指導(dǎo)、分區(qū)規(guī)劃、分步實(shí)施的原則。

15、學(xué)校教師工作常規(guī)管理總則  

A.教書育人，因材施教，講究實(shí)效；B.狠抓“雙基”，培養(yǎng)能力，提高教學(xué)質(zhì)量；C.努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論，積極參加教研活動(dòng)。

16、學(xué)校德育工作的原則（說(shuō)出三個(gè)以上）

 方向性原則；貼近實(shí)際、貼近生活、貼近青少年學(xué)生的原則；知行統(tǒng)一的原則；發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)的原則；嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育和積極引導(dǎo)相結(jié)合的原則；教育與學(xué)生年齡特征相一致的原則；教育影響連續(xù)性和一致性的原則；理論與實(shí)際相結(jié)合的原原則；循循善誘的原則；思想政治工作與其他活動(dòng)相結(jié)合的原則。

17、激勵(lì)與批評(píng)都是一種教育手段，你傾向用哪一種？

（1）激勵(lì)與批評(píng)雖然都是一種教育手段，但是起到的效果是不同的，所以用的地方也應(yīng)該是不同的，不能一味地激勵(lì)，這樣會(huì)使學(xué)生驕傲；也不能一味地批評(píng)，這樣會(huì)使學(xué)生的自尊心受打擊。

（2）總的來(lái)說(shuō)教育還是應(yīng)該以激勵(lì)為主，但必要的時(shí)候批評(píng)也不失為一種好手段。因地制宜，因材施教，激勵(lì)為主，批評(píng)為輔，二者結(jié)合才是教育科學(xué)手段。一起用比較好，要清楚什么時(shí)候該批評(píng)，什么時(shí)候該激勵(lì)，激勵(lì)要以什么方式較合適。

（3）表?yè)P(yáng)是正面激勵(lì)，要適度，要公正，要深入，批評(píng)是負(fù)面激勵(lì)，是一種高難度教育手段。要以尊重為前提基礎(chǔ)，態(tài)度誠(chéng)懇，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤為最終目的。切不可演變?yōu)轶w罰或變相體罰。

（4）當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女較多，他們多是溫室中的花朵，因此我更傾向激勵(lì)這種教學(xué)手段。但是同時(shí)具體情況具體分析，沒(méi)必要事事鼓勵(lì)，學(xué)生沒(méi)我們想象的那么脆弱。過(guò)多習(xí)慣的“鼓勵(lì)”會(huì)失去鼓勵(lì)的意義。

18、怎樣理解全面實(shí)施教師資格制度？

 依照法律法規(guī)，嚴(yán)格掌握教師資格認(rèn)定條件。未取得教師資格的人員不得進(jìn)入教師隊(duì)伍，不得參加教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)審與聘任。在崗教師均應(yīng)具有相應(yīng)教師資格。依照按需設(shè)崗、公開(kāi)招聘、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)聘任、嚴(yán)格考核、合同管理的原則，進(jìn)一步完善教師聘任制度，實(shí)行“資格準(zhǔn)入、競(jìng)爭(zhēng)上崗、全員聘任”。進(jìn)一步擴(kuò)大實(shí)行“新人新機(jī)制”及人事代理制的范圍。

19、學(xué)校學(xué)生管理的基本原則

A.尊重學(xué)生的人格與個(gè)性；B.理解學(xué)生的思想和行為；C.相信學(xué)生的本質(zhì)和潛力；D.主動(dòng)關(guān)心，通情達(dá)理；E.、真誠(chéng)提醒，熱情激勵(lì)；F.獎(jiǎng)懲結(jié)合，以疏導(dǎo)為主。   

20、我國(guó)教職工代表大會(huì)制度的基本特征

    A.教代會(huì)是法律賦予教職工參與學(xué)校民主管理與監(jiān)督的形式；B.教代會(huì)組織原則是民主集中制，少數(shù)服從多數(shù)；C.教代會(huì)嚴(yán)格遵守有關(guān)法律法規(guī)、依法行使法律賦予的權(quán)利，它的決議、決定對(duì)全體教職工具有約束力和權(quán)威性；D.教代會(huì)實(shí)行常任制，并有日常工作機(jī)構(gòu)---教育工會(huì)，能夠保證它在閉會(huì)期間落實(shí)決議、決定，組織教職工進(jìn)行經(jīng)常性的民主管理與民主監(jiān)督。

21、工會(huì)與教代會(huì)的關(guān)系

   工會(huì)是一個(gè)依據(jù)工會(huì)章程在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作的群團(tuán)組織，它具有四項(xiàng)社會(huì)職能：維護(hù)職能、建設(shè)職能、參與職能和教育職能。而教代會(huì)既是一種民主管理的制度，又是一個(gè)教職工行使民主權(quán)利的機(jī)構(gòu)，它的職權(quán)是審議討論、審議通過(guò)、審議決定和評(píng)議監(jiān)督。工會(huì)是教代會(huì)的工作機(jī)構(gòu)，主持教代會(huì)的日常工作。因此，工會(huì)既不能代替教代會(huì)，又必須擔(dān)負(fù)教代會(huì)的工作任務(wù)，行使其維護(hù)職能和參與職能。

22、談一談明禮誠(chéng)信的道德基礎(chǔ)

明禮，是指人行為的一種道德品質(zhì)，代表一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神面貌和文化水平。懂得禮節(jié)規(guī)范，知書達(dá)禮，文明做人，尊重他人，這是維護(hù)人與人之間友好、協(xié)調(diào)、和睦的必要條件，誠(chéng)信是現(xiàn)代教師做人的基本準(zhǔn)則。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可。”就是教導(dǎo)國(guó)人要自覺(jué)樹(shù)立起誠(chéng)信態(tài)度。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，更要以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)做事，坦坦蕩蕩做人，牢固樹(shù)立“言而有信，無(wú)信不立的觀念”，以誠(chéng)為本，人格至上。

23、你對(duì)“教書育人”的理解是什么？

有人認(rèn)為：育人就是思想政治教育和道德品質(zhì)教育，是在教書之外，由黨政干部擔(dān)負(fù)的工作；也有人認(rèn)為，教書本身就自然而然做了育人的工作。我認(rèn)為，這兩種觀點(diǎn)都是片面的，我們應(yīng)該完整、準(zhǔn)確地理解教書與育人之間的有機(jī)聯(lián)系，特別是要把握“育人”的科學(xué)內(nèi)涵，從而才能真正肩負(fù)起教書育人這一神圣職責(zé)。

第一，教書育人是教師工作的歷史傳統(tǒng)。古代儒家經(jīng)典著作《禮記·學(xué)記》就提出，“師者，教之以事而喻諸得者也”；這句話明確指出：教書和育人都是教師的天職。杰出的人民教育家陶行知也提出，“知教萬(wàn)教教人求真，知學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，這更是肯定了教師做育人工作的重要性。由此可見(jiàn)，從古至今的有識(shí)之士都是把教書和育人當(dāng)做一個(gè)完整的教育過(guò)程的兩個(gè)方面。今天，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的是一代代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才，就更要求廣大教師不僅教好書，而且還要做好育人的工作。

第二，育人并不是單純的思想政治教育。教書育人是對(duì)學(xué)生的德、智、體等方面進(jìn)行全面的教育和培養(yǎng)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)和能力。當(dāng)前，我國(guó)教育界正在大力推行素質(zhì)教育，努力培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)，這正是教書育人的具體任務(wù)。

第三，教書育人應(yīng)成為教師的自覺(jué)行為。如果按照“教書可以自然而然做育人工作”去行動(dòng)，那么，這種育人往往是不自覺(jué)的、無(wú)意識(shí)的和被動(dòng)的，因而常常會(huì)落空。教好書確實(shí)是育人的基礎(chǔ)，但并不能取代育人。

最后，“教書育人”乃教師之天職。通過(guò)教書的手段達(dá)到育人之目的；育學(xué)生以文化科學(xué)知識(shí)技術(shù)和智能，育學(xué)生以情感以情感意志道德作風(fēng)等素質(zhì)。當(dāng)今和未來(lái)，對(duì)人才智能的要求越來(lái)越高，因此，知傳授知識(shí)技術(shù)不重視發(fā)展智能的教師不是稱職的教師；同樣，重視了知識(shí)智能的發(fā)展，卻忽視情感意志等非智力因素的培養(yǎng)，也不能算作稱職的好教師。

因此，作為一名教育工作者，我們既要教好書，更要育好人。這是我們的使命和責(zé)任！

24、“再窮不能窮教育，再富不能富孩子”這句話，你是怎樣理解的？

教育是百年大計(jì)，所謂“經(jīng)濟(jì)未動(dòng)，教育先行”，它關(guān)系著國(guó)家的興衰，體現(xiàn)著社會(huì)的文明程度，所以，全社會(huì)都應(yīng)該重視教育。

社會(huì)以人為本，有受教育的人才有經(jīng)濟(jì)的繁榮。特別是現(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，更應(yīng)該把教育放在突出的位置，讓每個(gè)孩子都有書讀，都讀好書，因此，無(wú)論再窮都不能忽視教育。

再富不能富孩子，是因?yàn)楝F(xiàn)在日子好了，孩子少了，物質(zhì)條件又好了，所以家長(zhǎng)都不希望孩子再受苦受累。但在滿足孩子基本條件的過(guò)程中，也應(yīng)該培養(yǎng)他們艱苦奮斗，自強(qiáng)自立的精神，不能放縱與溺愛(ài)。對(duì)孩子人格的培養(yǎng)應(yīng)放在首位。對(duì)此，我們的先哲孟子早就說(shuō)過(guò)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”因此，有些有識(shí)之士提出：“再窮不能窮教育，再富不能富孩子”。我比較贊同這個(gè)觀點(diǎn)。

25 怎樣成為一名優(yōu)秀的教師？

一、思想品德素質(zhì)：熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重集體和家長(zhǎng)。

二、基本文化素質(zhì)：廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，有扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ)，發(fā)揮學(xué)生家庭和社區(qū)的教育力量。

三、教育技能素質(zhì)：觀察和評(píng)估的能力（對(duì)待優(yōu)秀生要發(fā)現(xiàn)其不足，對(duì)待后進(jìn)生要發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)），組織能力，創(chuàng)設(shè)和利用環(huán)境的能力，于學(xué)生交往的能力，開(kāi)展家長(zhǎng)活動(dòng)于社區(qū)工作的能力，自我發(fā)展的能力。

四、個(gè)性心理素質(zhì)：理智、剛毅、進(jìn)取、靈敏、樂(lè)觀、熱情、勤勉、自尊、自主、廣發(fā)的興趣。

五、身體素質(zhì)。

你能夠做到這些就是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生教師了。

簡(jiǎn)單的答案（有專業(yè)教育知識(shí)，有對(duì)孩子濃濃的愛(ài)心，有足夠的耐心和滿腔的熱忱，有良好的品格，有良好的行為習(xí)慣，這是做幼兒教育必須具備的。）

26.試述學(xué)校里大多屬女性團(tuán)體，您如何做好人際溝通?

    將心比心，人與人之間的溝通都是用心溝通，女人和女人之間也是如此，在學(xué)校工作的女教師也不例外。人與人之間相處應(yīng)注重一個(gè)"誠(chéng)"字，與性別無(wú)關(guān)，其實(shí)，女人之間的友誼更容易建立，容易找到相同的興趣，愛(ài)好，談?wù)摴餐J(rèn)識(shí)的人和事；聊喜歡的服飾、分享愛(ài)吃的美食、美容，下班后一起逛街等。關(guān)鍵是溝通的方法和策略問(wèn)題。盡量挑對(duì)方和兩人共同的喜好來(lái)談話，不暗箭傷人，不咄咄逼人，不盛氣凌人，坦誠(chéng)相對(duì)，適度的熱情，真心是溝通的必要，女人更喜歡干脆，豁達(dá)大方的同性。同是女人，溝通應(yīng)該并不是難事，相較女人和男人，往往女人和女人的溝通更顯得親密無(wú)間。

27.班上同學(xué)有以下情形時(shí)，您將如何處理?

(1)吸煙  (2)逃學(xué)  (3)服裝不整  (4)行為偏差  (5)特別調(diào)皮搗蛋  (6)遲到  (7)性騷擾事件  (8)不交作業(yè)  (9)秩序失控  (10)偷竊  (11)上課睡覺(jué)    (12)打架  (13)師生沖突  (14)班級(jí)小團(tuán)體對(duì)立  (15)單親家庭學(xué)生  (16)學(xué)習(xí)障礙    (17)愛(ài)唱反調(diào)

      教師本就是教書育人的職業(yè)，首先對(duì)工作要有一定的責(zé)任心，對(duì)學(xué)生部能放任自流，在用愛(ài)心施教的同時(shí)，還應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)加管教，并用自身的言行施加于學(xué)生，達(dá)到教書育人的目的。上述種種現(xiàn)象的出現(xiàn)存在一定的社會(huì)和個(gè)人原因，如右端學(xué)生愛(ài)趕時(shí)髦，以為吸煙是有風(fēng)度，奇裝異服，特立獨(dú)行，有的則愛(ài)顯示自己等等，有的是因?yàn)榧彝キh(huán)境的影響，如上課愛(ài)睡覺(jué)，單親而顯得性格孤僻等，這些問(wèn)題的存在其實(shí)并不可怕，可怕的是我們沒(méi)有能力去正視它，而任其泛濫，從而導(dǎo)致學(xué)生的頹廢。人都是感情動(dòng)物，愛(ài)心是消除障礙的有效基石，因而，對(duì)待這些問(wèn)題學(xué)生不應(yīng)歧視。尊重，理解，說(shuō)服教育是育人的良藥，相信付出總會(huì)有一定的回報(bào)，每一個(gè)人都是可以改變且具有上進(jìn)心的。

28.當(dāng)你接一個(gè)新的班級(jí)時(shí)，請(qǐng)問(wèn)您如何塑造班級(jí)特色，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?

     兒童是在與環(huán)境的交互作用中學(xué)習(xí)并發(fā)展的，環(huán)境作為隱性課程在潛移默化中影響兒童的成長(zhǎng)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也明確指出“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。

接手新班級(jí)，在營(yíng)造班級(jí)特色方面，班主任應(yīng)和其他老師一起通力合作，努力挖掘資源優(yōu)勢(shì)，提高主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有效性。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：環(huán)境的創(chuàng)設(shè)離不開(kāi)資源的形成，離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與配合，離不開(kāi)教師間的親密合作，更離不開(kāi)孩子的積極參與。班級(jí)內(nèi)老師之間對(duì)工作的執(zhí)著和熱情，相互合作是班級(jí)健康發(fā)展的有利因素，同時(shí)，幼兒的參與性、幼兒的互動(dòng)性也發(fā)揮著不可缺少的作用。

     人是教育的核心和精髓。確信全體師生都有不斷發(fā)展的動(dòng)機(jī)和潛能，建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧的教育和管理情境，最大限度地滿足師生的合理需求，尊重人、服務(wù)人、發(fā)展人，幫助教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生成人、成才。要達(dá)成預(yù)期的班級(jí)辦學(xué)目標(biāo)，教師面臨著艱巨的任務(wù)，營(yíng)造班級(jí)特色，我認(rèn)為可概括為以下幾個(gè)方面。

①人本民主，構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的行為準(zhǔn)則

管理需要制度，以規(guī)范師生的具體行為；而名校的塑造更須將制度條文升華為制度文化，注重內(nèi)心自律，引導(dǎo)師生高尚的道德、精神追求與價(jià)值觀取向。

首先，完善人本化的班級(jí)制度體系。在制訂、修改班級(jí)制度建設(shè)時(shí)，把尊重生命和促進(jìn)人的發(fā)展放在首位；實(shí)施制度時(shí)既要確保班級(jí)內(nèi)部良好的秩序，又兼顧個(gè)體差異，滿足人的多元化需求。

其次，創(chuàng)新集團(tuán)化的班級(jí)管理模式。發(fā)揮班級(jí)優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)內(nèi)部成員積極性，滿足學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的需求。

再次，構(gòu)建民主化的和諧班級(jí)氛圍。充分發(fā)揮孩子的主人翁精神參與班級(jí)的民主管理。寬容尊重、合作競(jìng)爭(zhēng)，在課堂教學(xué)、師生交往的各個(gè)環(huán)節(jié)中，營(yíng)造和諧民主的氛圍。

②自主實(shí)踐，為學(xué)生終身發(fā)展奠基

堅(jiān)持以“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”為宗旨，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，塑造高尚健全的人格，幫助每一個(gè)學(xué)生成人、成才。

③提高學(xué)生自我管理能力

以“一日常規(guī)”為抓手，以“樹(shù)實(shí)中人形象”為目標(biāo)，強(qiáng)化值周班級(jí)的管理和示范作用，提高學(xué)生自治管理日的效能。組織文明督導(dǎo)隊(duì)，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育和行為規(guī)范養(yǎng)成的自我管理、教育，關(guān)懷特異學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生在儀表言行、紀(jì)律衛(wèi)生等方面的不斷進(jìn)步。

④培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)意識(shí)

以健康豐富的藝術(shù)、體育、科技、讀書等活動(dòng)為載體，開(kāi)展舞蹈、合唱、美術(shù)等活動(dòng)，幫助學(xué)生凸顯特長(zhǎng)，促進(jìn)潛能發(fā)揮，為每位學(xué)生提供獲得成功的體驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)健康高雅、生動(dòng)活潑的班級(jí)文化氛圍。

⑤構(gòu)建學(xué)生自我教育體系

以“安全—綠色—健康”為主線，開(kāi)展：安全教育、綠色教育和健康教育。

       安全教育：通過(guò)各種途徑，教育學(xué)生尊重與珍惜生命的價(jià)值，學(xué)會(huì)自我化解壓力，樹(shù)立積極、健康的生命觀；通過(guò)防火防盜、交通、飲食衛(wèi)生、人際交往、體育鍛煉、集體活動(dòng)等方面的安全教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)自我防范，防止傷害事故的發(fā)生。

       綠色教育：以課堂滲透為主渠道，通過(guò)校園活動(dòng)、學(xué)農(nóng)、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)，使學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)校環(huán)境教育、人與自然的和諧教育，滲透“可持續(xù)發(fā)展”的知識(shí)、技能、態(tài)度、情感、價(jià)值觀和道德行為。

健康教育：實(shí)施學(xué)生營(yíng)養(yǎng)干預(yù)，倡導(dǎo)合理營(yíng)養(yǎng)和平衡膳食，指導(dǎo)正確的生活方式，以學(xué)生帶動(dòng)家庭，以家庭輻射社區(qū)，促進(jìn)健康意識(shí)在社區(qū)群體中的普及，力爭(zhēng)在三年內(nèi)獲得世界衛(wèi)生組織健康促進(jìn)項(xiàng)目金牌學(xué)校的榮譽(yù)稱號(hào)。

29、某天下午你的領(lǐng)導(dǎo)外出開(kāi)會(huì)，臨走前叮囑你沒(méi)有重要的事情不要找他，有個(gè)來(lái)訪者來(lái)要找領(lǐng)導(dǎo)，并揚(yáng)言不見(jiàn)到領(lǐng)導(dǎo)就不走，對(duì)此你該如何處理？

視具體情況而定。要是確實(shí)有重要、緊急的事件，當(dāng)然要盡快聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)。要是一般的問(wèn)題，嘗試看自己能否解決，或者聯(lián)系相關(guān)部門和人員來(lái)解決。要是還賴著不走，那就是耍賴皮的了，盡量做工作，不行就請(qǐng)保安或報(bào)警了。

30、假如你組織了一次培訓(xùn)，但專家在前一個(gè)晚上說(shuō)臨時(shí)有事，不能過(guò)來(lái)，你該怎么辦？

如果培訓(xùn)很重要，那就得和專家進(jìn)行溝通，和他詳細(xì)地說(shuō)清楚培訓(xùn)的重要性以及后果的嚴(yán)重性。曉之以情，動(dòng)之以理。如果不行，看看是否有緩沖的辦法。例如，時(shí)間往后移一移，等專家處理完事情后馬上趕過(guò)來(lái)，在此期間先由學(xué)員進(jìn)行討論或自學(xué)。如果不行那就看看是否有其他的培訓(xùn)課程可以替代。

如果培訓(xùn)不是太重要或緊急，而領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)注的，那就需要向上級(jí)進(jìn)行匯報(bào)，征求他的意見(jiàn)。然后以最快的速度，最有效的方式通知所有的學(xué)員。甚至第二天親臨現(xiàn)場(chǎng)解釋，您的態(tài)度如果誠(chéng)懇的話，應(yīng)該可以得到學(xué)員們的諒解。

31、校車安全演習(xí)，車上的小孩子以為真的出了安全事故，不停的哭喊，還用逃生錘弄碎了玻璃，圍觀的群眾也以為發(fā)生了安全事故，紛紛議論，你是這次演習(xí)的負(fù)責(zé)人，該如何處理？

【考查能力】：應(yīng)急應(yīng)變能力、解決問(wèn)題的能力

【參考答案〕：作為一個(gè)負(fù)責(zé)人，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全演習(xí)發(fā)生驚慌失措砸玻璃的情況，我是有不可推卸的責(zé)任的。但是現(xiàn)在更重要的是眼前的問(wèn)題，如何安撫學(xué)生的情緒、如何保證學(xué)生的安全、如何控制這樣的場(chǎng)面才是最為重要的。所以，我會(huì)第一時(shí)間啟動(dòng)本次演習(xí)的應(yīng)急預(yù)案。

首先，依照應(yīng)急預(yù)案，確保演習(xí)現(xiàn)場(chǎng)的秩序，并組織人員隔離演習(xí)現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，組織老師制止學(xué)生砸玻璃的行為，并安撫學(xué)生的情緒，告訴他們這只是一次演習(xí)，讓他們不要驚慌。如果有學(xué)生受傷的話，則由專人負(fù)責(zé)聯(lián)系在場(chǎng)的醫(yī)護(hù)人員。如果沒(méi)有學(xué)生受傷，則在盡快的時(shí)間內(nèi)，穩(wěn)定所有學(xué)生的情緒，并清點(diǎn)學(xué)生的人數(shù)，防止在混亂之中，有學(xué)生丟失。

其次，在確定沒(méi)有學(xué)生受傷和沒(méi)有學(xué)生丟失的情況下，我會(huì)和家長(zhǎng)做好解釋工作，請(qǐng)求他們諒解，并請(qǐng)他們放心，告訴他們所有的學(xué)生現(xiàn)在都安然無(wú)恙；若有學(xué)生受傷，也會(huì)和受傷學(xué)生的家長(zhǎng)做好溝通工作，再次地表示歉意，并把孩子已經(jīng)送往醫(yī)院前去治療的消息告訴他們，讓家長(zhǎng)安心；對(duì)于公交公司的損失，我們也會(huì)承諾賠償，事后會(huì)請(qǐng)專人和公交公司溝通，并請(qǐng)司機(jī)朋友諒解；對(duì)于圍觀群眾，做好疏導(dǎo)和解釋工作。

事后，作為學(xué)校負(fù)責(zé)人，學(xué)生的演習(xí)發(fā)生這種事情，我會(huì)主動(dòng)向上級(jí)主管部門匯報(bào)相關(guān)的情況，請(qǐng)求上級(jí)的處分。同時(shí)我會(huì)總結(jié)問(wèn)題的原因，是平時(shí)對(duì)學(xué)生的安全意識(shí)培養(yǎng)不夠還是平時(shí)開(kāi)展相關(guān)的安全活動(dòng)太少？總之，針對(duì)問(wèn)題的原因加以改進(jìn)，以后更好地開(kāi)展工作。

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