《雷公炮炙論》原文閱讀下載

雷公炮炙論 南北朝劉宋、雷學所著

《雷公炮炙論》序

　　若夫世人使藥，豈知自有君臣。既辨君臣，寧分相制。只如 毛（今鹽草也）沾溺，立銷班腫之毒；象膽揮粘，乃知藥有情異。 魚插樹，立便干枯；用狗涂之（以犬膽灌之，插魚處立如故也），卻當榮盛。無名（無名異形似玉柳石，又如鍛石，味別）止楚，截指而似去甲毛；圣石開盲，明目而如云離日。當歸止血、破血，頭尾效各不同（頭止血，尾破血）；蕤子熟生，足睡不眠立據。弊 淡鹵（常使者甑中 ，能淡鹽味），如酒沾交（今蜜枳繳枝，又云交加枝）。鐵遇神砂，如泥似粉；石經鶴糞，化作塵飛； 見橘，花似髓。斷弦折劍，遇鸞血而如初（以鸞血煉作膠，粘折處，鐵物永不斷）；海竭江枯，投游波燕子是也。而立泛。

　　令鉛拒火，須仗修天（今呼為補天石）；如要形堅，豈忘紫背（有紫背天葵，如常食葵菜，只是背紫面青，能堅鉛形）；留砒住鼎，全賴宗心（別有宗心草，今呼石竹，不是食者棕恐誤。

　　其草出 州，生處多蟲獸）。雌得芹花（其草名為立起，其形如芍藥，花色青，可長三尺以來，葉上黃班色，味苦澀，堪用，煮雌黃立住火），立便成庚； 遇赤須（其草名赤須，今呼為虎須草是，用煮 砂即生火驗），水留金鼎。水中生火，非KT 髓而莫能（海中有獸，名曰KT，以髓入在油中，其油粘水，水中火生，不可救之。用酒噴之即 。勿于屋下收）；長齒生牙，賴雄鼠之骨末（其齒若折，年多不生者，取雄鼠脊骨作末，揩折處，齒立生如故）。

　　發眉墮落，涂半夏而立生（眉發墮落者，以生半夏莖煉之取涎，涂發落處立生）；目辟眼KT ，（有五花而自正。五加皮是也。其葉有雄雌，三葉為雄，五葉為雌，須使五葉者，作末酒浸飲之，其目KT 者正）。腳生肉 ， 系菪根（腳有肉 者，取莨菪根于 帶上系之，感應永不痛）；囊皺旋多，夜煎竹木（多小便者，夜煎萆 一件服之，永不夜起也）。體寒腹大，全賴鸕 （若患腹大如鼓，米飲調鸕 末服，立枯如故也）；血泛經過，飲調瓜子（甜瓜子內仁搗作末，去油，飲調服之，立絕）。咳逆數數，酒服熟雄（天雄炮過，以酒調一錢匕服，立定也）；遍體疹風，冷調生側（附子旁生者曰側子，作末冷酒服，立瘥也）。腸虛瀉痢，須假草零（搗五倍子作末，以熟水下之，立止也）；久渴心煩，宜投竹瀝。除癥去塊，全仗硝（硝即 砂、硝石二味，于乳缽中研作粉，同 了，酒服，神效也）；益食加觴，須煎蘆樸（不食者，并飲酒少者，煎逆水蘆根并濃樸二味湯服）。強筋健骨，須是蓯鱔（蓯蓉并鱔魚二味，作末，以黃精汁丸服之，可力倍常十也，出《干寧記》宰）；駐色延年，精蒸神錦（出顏色，服黃精自然汁，拌細研神錦，于柳木甑中蒸七日了，以木蜜丸服，顏貌可如幼女之容色也）。

　　知瘡所在，口點陰膠（陰膠即是甑中氣垢，少許于口中，即知臟腑所起，直徹至住處知痛，足可醫也）；產后肌浮，甘皮酒服（產后肌浮，酒服甘皮立愈）。口瘡舌坼，立愈黃蘇（口瘡舌坼，以根黃涂蘇炙作末，含之立瘥）。腦痛欲亡，鼻投硝末（頭痛者，以硝石作末納鼻中，立止）；心痛欲死，速覓延胡（以延胡索作散，酒服之，立愈也）。如斯百種，是藥之功。某忝遇明時，謬看醫理；雖尋圣法，難可窮微。略陳藥餌之功能，豈溺仙人之要術？其制藥炮、熬、煮、炙，不能記年月哉！欲審元由，須看海集。某不量短見，直錄炮、熬、煮、炙，列藥制方，分為

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　　朱砂

　　雷公云：凡使，宜須細認取，諸般尚有百等，不可一一論之。有妙硫砂，如拳許大，或重一鎰，有十四面，面如鏡，若遇陰沉天雨，即鏡面上有紅漿汁出；有梅柏砂，如梅子許大，夜有光生，照見一室；有白庭砂，如帝珠子許大，面上有小星現；有神座砂，又有金座砂、玉座砂，不經丹灶，服之而自延壽命；次有白金砂、澄水砂、陰成砂、辰錦砂、芙蓉砂、鏡面砂、箭旋砂、曹末砂、土砂、金星砂、平面砂、神末砂，以上不可一一細述夫修事朱砂，先于一靜室內焚香齋沐，然后取砂，以香水浴過了，拭干，即碎搗之，后向缽中更研三伏時；竟，取一瓷鍋子，著研了砂于內，用甘草、紫背天葵、五方草各銼之，著砂上下，以東流水煮，亦三伏時，勿令水火缺失；時候滿，去三件草，又以東流水淘令凈，干曬，又研如粉；用小瓷瓶子盛，又入青芝草、山須草半兩蓋之，下十斤火 ，從巳至子時方歇，候冷，再研似粉。

　　如要服，則入熬蜜，丸如細麻子許大，空腹服一丸。如要入藥中用，則依此法。

　　凡 ，自然住火。

　　每五兩朱砂，用甘草二兩、紫背天葵一鎰、五方草自然汁一鎰，若東流水，取足。

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　　云母

　　雷公云：凡使，色黃黑者，濃而頑；赤色者，經婦人手把者，并不中用。須要光瑩如冰色者為上。

　　凡修事一斤，先用小地膽草、紫背天葵、生甘草、地黃汁各一鎰，干者細銼，濕者取汁；了，于瓷鍋中安云母并諸藥了，下天池水三鎰，著火煮七日夜，水火勿令失度，其云母自然成碧玉漿在鍋底，卻，以天池水猛投其中，將物攪之，浮如蝸涎者即去之；如此三度，淘凈了，取沉香一兩，搗作末，以天池水煎沉香湯三升已來，分為三度；再淘云母漿了，日中曬，任用之。

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　　鐘乳

　　雷公云：凡使，勿用頭粗濃并尾大者，為孔公石，不用。色黑及經大火驚過，并久在地上收者，曾經藥物制者，并不得用。須要鮮明、薄而有光潤者，似鵝翎筒子為上，有長五、六寸者。

　　凡修事法：以五香水煮過一伏時，然后漉出；又別用甘草、紫背天葵汁漬，再煮一伏時。凡八兩鐘乳，用沉香、零陵、藿香、甘松、白茅等各一兩，以水先煮過一度了，第二度方用甘草等二味各二兩再煮；了，漉出，拭干，緩火焙之；然后入臼，杵如粉，篩過，卻，入缽中，令有力少壯者三、兩人，不住研三日夜勿歇；然后用水飛，澄了，以絹籠之，于日中曬令干；又入缽中研二萬遍后，以瓷合子收貯用之。

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　　白礬

　　雷公云：凡使，須以瓷瓶盛，于火中 令內外通赤，用鉗揭起蓋，旋安石蜂窠于赤瓶子中，燒蜂窠盡為度；將鉗夾出，放冷，敲碎，入缽中研如粉后，于屋下掘一坑，可深五寸，卻，以紙裹，留坑中一宿，取出，再研。

　　每修事十兩，用石蜂窠六兩，盡為度。

　　又云：凡使，要光明如水精，酸、咸、澀味全者，研如粉，于瓷瓶中盛。其瓶盛得三升已來，以六一泥泥，于火畔炙之令干；置研了白礬于瓶內，用五方草、紫背天葵二味自然汁各一鎰，旋旋添白礬于中，下火逼令藥汁干；用蓋子并瓶口，更以泥泥上，下用火一百斤；從巳至未，去火，取白礬瓶出，放冷，敲破，取白礬，搗細，研如輕粉，方用之。

　　若經大火一 ，色如銀，自然伏火，銖累不失。

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　　硝石

　　雷公云：凡使，先研如粉，以瓷瓶子于五斤火中 令通赤；用雞腸菜、柏子仁和作一處，分丸如小帝珠子許，待瓶子赤時，投硝石于瓶子內，帝珠子盡為度。其硝石自然伏每四兩硝石，用雞腸菜、柏子仁共十五個。

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　　芒硝

　　雷公云：凡使，先以水飛過，用五重紙滴過，去腳，于鐺中干之，方入乳缽，研如粉任用。

　　芒硝是樸硝中煉出，形似麥芒者，號曰芒硝。

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　　滑石

　　雷公云：凡使，有多般，勿誤使之。有白滑石、綠滑石、烏滑石、冷滑石、黃滑石。其白滑石如方解石，色白，于石上畫有白膩紋，方使得；滑石綠者，性寒，有毒，不入藥中用；烏滑石似 色，畫石上有青白膩紋，入用妙也；黃滑石色似金，顆顆圓，畫石上有青黑色者，勿用，殺人；冷滑石青蒼色，畫石上作白膩紋，亦勿用。若滑石色似冰，白青色，畫石上有白膩紋者，真也。

　　凡使，先以刀刮研如粉，以牡丹皮同煮一伏時；出，去牡丹皮，取滑石，卻用東流水淘過，于日中曬干方用。

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　　曾青

　　雷公云：凡使，勿用夾石及銅青。

　　若修事一兩，要紫背天葵、甘草、青芝草三件，干、濕各一鎰，并細銼，放于一瓷堝內，將曾青于中，以東流水二鎰并諸藥等，緩緩煮之，五晝夜，勿令水火失；時足取出，以東流水浴過，卻，入乳缽中研如粉用。

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　　太一禹余糧

　　雷公云：凡使，勿誤用石中黃并卵石黃，此二名石真似太一禹余糧也。其石中黃向里赤黑黃，味淡微 。卵石黃味酸，個個如卵，內有子一塊，不堪用也。若誤餌之，令人腸干。

　　太一禹余糧，看即如石，輕敲便碎，可如粉也；兼重重如葉子雌黃，此能益脾，安臟氣。

　　凡修事四兩，先用黑豆五合，黃精五合，水二斗，煮取五升；置于瓷堝中，下太一禹余糧，著火煮，旋添，汁盡為度；其藥氣自然香如新米，搗了，又研一萬杵方用。

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